**Résumé éditorial : Thivaḯs et la singularité administrative du Mont Athos** La mention de Thivaḯs comme division géographique de second niveau implantée dans la région du Mont Athos (code pays GR) repose sur une méconnaissance de l’organisation territoriale grecque et du statut particulier de la péninsule athonite. En droit grec et dans la nomenclature officielle d’Eurostat comme d’ELSTAT, le Mont Athos constitue une entité autonome, reconnue par la Constitution hellénique, qui échappe délibérément au découpage administratif classique du pays. Il n’existe sur ce territoire ni municipalité, ni unité régionale, ni collectivité de second niveau. L’autorité y est exercée conjointement par la Sainte Communauté, organe délibératif représentant les vingt monastères souverains, et par un gouverneur civil nommé par l’État grec, garant de la souveraineté nationale et de l’ordre public. Le toponyme Thivaḯs, dans sa graphie moderne, correspond en réalité à la ville de Thèbes (Thiva), chef-lieu de la municipalité homonyme située en Béotie, en Grèce centrale, à plus de trois cents kilomètres du massif athonite. Aucune trace cartographique, juridique ou historique ne rattache ce nom à la péninsule du Chalcidique ou à l’espace monastique du Mont Athos. Cette confusion souligne la nécessité de distinguer, dans la lecture du territoire grec, les réformes de modernisation administrative (notamment le programme Kallikratis et sa révision ultérieure) des régimes d’exception, dont le Mont Athos demeure l’archétype. D’un point de vue éditorial, cette inadéquation invites à une réflexion plus large sur la manière dont les catégories bureaucratiques peinent parfois à saisir des espaces dont la logique interne relève davantage de la continuité historique, de la gouvernance communautaire et de la préservation patrimoniale que du maillage territorial standard. Le Mont Athos, classé au patrimoine mondial de l’UNESCO, fonctionne comme un écosystème institutionnel à part entière : ses villages, ses skites et ses dépendances s’organisent autour des monastères, sans passer par les échelons communaux ou régionaux qui structurent le reste du pays. En somme, Thivaḯs n’est pas une subdivision athonite, mais un rappel implicite que la Grèce demeure un pays où cohabitent, avec une précision juridique rigoureuse, des modèles d’organisation territoriale radicalement différents. Toute approche cartographique, académique ou journalistique du Mont Athos doit intégrer cette réalité : moins qu’une région au sens administratif usuel, il s’agit d’un territoire vivant, régi par des statuts séculaires, où la géographie humaine répond avant tout à une vocation spirituelle et historique, préservée par un cadre légal spécifique et internationalement reconnu.